lunes, 27 de junio de 2016

¿Quién Fue J.J. Osuna Rodríguez?

J.J Osuna Rodríguez (Jose de Jesus Osuna Rodriguez)  nació en la Azulita el 07 de agosto de 1912, hijo de Don Jose Osuna y Doña Margarita Rodriguez Davila. 

fue prefecto de Chachopo en 1941 durante el gobierno de Medina Angarita, fundador de AD en 1942, y administrador  del MOP en 1974.

Durante el gobierno de Pérez Jiménez  es puesto en prisión y en el gobierno de Rómulo Betancourt lo nombran fiscal de Hacienda, durante el gobierno de Carlos Andrés  Pérez lo nombran secretario general de AD en Mérida, además de ser el primer Senador Adeco  por el Estado Mérida.

En 1973 luchó por hacer un ambulatorio y un hospital en la hoy entonces J.J Osuna Rodríguez. 

Murió en Caracas el 30 de Enero en 1975 a causa de un Infarto.

Referencia: Extraído de http://memoriadeloscuros.blogspot.com/  

Otros Datos Encontrados de su Biogarfia.


Tenía conocimiento de: Agricultura, construcción, comercio, etc.


Se desempeñó como: Productor agropecuario, comerciante, Jefe civil o Comisario de Palmarito, Edo. Mérida, Director de Obras Públicas del Estado Mérida 1946, Comandante Policía del Estado Mérida 1948, Administrador de Cine 1956, Cajero de Banco 1957, Fiscal de la Renta de Licores 1959, Comisionado de Hacienda 1962, Diputado a la Asamblea del Estado Mérida, Senador por el Estado Mérida 1975. Fué un luchador social - político, estuvo preso en la dictadura de Pérez Jiménez, en la cárcel de Mérida, Seguridad Nacional, Cárcel Modelo de Caracas, Guasina y la Cárcel de Ciudad Bolívar. Por estar en contra de esa dictadura.

Referencia:

http://www.sologenealogia.com/gen/getperson.php?personID=I101223&tree=001



Evolución Histórica la Parroquia Osuna Rodríguez


AÑOS 1950 A 1960.

Para el año 1953,  la Hacienda se encontraba bajo el mando del Sr. Carlos Enrique Dávila,  quien vende la propiedad el mismo año al Banco Obrero.
En Mayo de 1.953, el Instituto Nacional de la Vivienda adquiere nuevamente un inmueble que consta de dos lotes de terreno continuos, con un área de 171800 m2, denominados El Entable y Los Barros, que forman parte de una mayor extensión de Hacienda Santísima Trinidad.Para el año 1.958 el dueño de  gran parte de los terrenos de la Hacienda era el Dr. Don Jesús Dávila.

AÑOS 1970 A 1980.

El proyecto de construcción de la Parroquia J.J. Osuna Rodríguez, fue aprobada por la Cámara Municipal en Mérida en el año 1971, pero es en el año 1973 que se inició la construcción.  .Para 1974, el Banco Obrero adquiere nuevos terrenos por compra a los Señores Eduardo José Quintero y José del Carmen Montilla

(En 1975, el Instituto Nacional de la Vivienda (INAVI), anteriormente Banco Obrero, adquiere terrenos con una extensión aproximada de veinte mil ochocientos cuarenta y seis metros cuadrados (20846) m2.

Con el tiempo esta urbanización comenzó a crecer. Se hicieron edificios que eran edificaciones más modernas. En 1976 se construyeron 29 edificios para tratar de alguna manera de diferenciarse de las viviendas construidas en años anteriores.


En el año 1979 llegaron a la comunidad los padres claretianos e iniciaron la construcción de la iglesia con el apoyo y la participación de los vecinos y como una forma de integrar a los miembros de la comunidad; la Capilla pasó a ser su primera conquista. En la década de los 80 llegan otros sacerdotes claretianos, más jóvenes, con otras perspectivas y forman Ancla, organización social internacional orientada a la organización juvenil para el desarrollo de las aptitudes eclesiásticas cristianas y de formación personal.


Referencia: Extraído de http://memoriadeloscuros.blogspot.com/  

Primeras Organizaciones Vecinales en los Curos.

1. La primera junta de vecinos que se legaliza es la del sector 61 en el año 1986 y es llamada la Parte Media; posteriormente por petición de la comunidad en 1990, se hace una nueva sectorización y la Parte Media se divide en dos sectores: Albarregas F y el sector 108. Los límites de este espacio corresponden a las viviendas del sector O1B y 05 construidas en el gobierno de Rafael Caldera y en el de Luis Herrera Campins.

2. La junta de vecinos del sector 63 llamado El Entable, se protocoliza en 1987 y está constituido por las viviendas unifamiliares y multifamiliares de los sectores 7-A, 7-B y 8 edificadas construidas en el gobierno de Jaime Lusinchi. La mayoría de sus habitantes son damnificados o pertenecientes a algunas invasiones (San Eduardo, Barrio Negro Primero).

3. El sector 62, la primera área construida, es la tercera en legalizar su junta de vecinos y establecer sus límites. Este sector fue construido posteriormente en 1974, durante el gobierno de Rafael Caldera y se denomina la parte Baja. Corresponde a la etapa 01-A.

4. Finalmente, el sector Albarregas 60 en la parte alta de la urbanización constituye su junta de vecinos en 1991 en el espacio 02 y 03 de la urbanización. Este sector lo conforma un conjunto de edificios de construcción moderna, entregadas durante la presidencia de Carlos Andrés Pérez.

Al pasar de los años se hicieron presentes estas asociaciones de vecinos y se delimitaron entre ellas siendo conformadas por los sectores más cercanos.

A partir de 1995, son creadas en la Parroquia nuevas organizaciones con características y fines distintos a las formadas en las décadas anteriores. Estas organizaciones están orientadas al área ambiental y fundamentalmente a grupos de rescate. Así, tenemos la Brigada de Rescate Libertador, Brigada de Rescate Tulio Febres Cordero, que vienen funcionando aproximadamente hace seis años. Además hacen presencia la Brigada Ecológica y la Brigada Deportiva Cóndor de Los Andes.

La década de los 80 fue una época en que la comunidad de Los Curos tuvo un auge de grupos de Ancla que conducen a conformar la coordinadora de los grupos de Los Curos desde la cual se gestaron varias realizaciones: la Cátedra de la Paz, en 1988, de donde emergió el Proyecto Salud; se puso en funcionamiento la idea del centro vecinal Los Curos que editó periódicos de circulación restringida a la comunidad por un período de un año y se estableció igualmente el Centro de Atención Antidrogas (Taicoa).

La Cátedra de la Paz es una asociación civil financiada desde sus inicios por la Universidad de los Andes y actualmente por algunos consulados. Su misión es "promover los valores y potencialidades del ser humano para la participación comunitaria en función del desarrollo local sustentable bajo los preceptos de la educación para la paz en los sectores populares del estado." En el Municipio Libertador es una de las organizaciones civiles más importante y punto de referencia en la ciudad por sus logros.

Referencia: Extraído de http://memoriadeloscuros.blogspot.com/ 

Reseña Histórica de la Parroquia Osuna Rodríguez “Los Curos”

Lo que hoy se conoce como la Urbanización J.J. Osuna Rodríguez, fue en el pasado una Hacienda situada en el valle húmedo a la orilla de la Quebrada Los Curos, este nombre se debe a plantaciones de aguacate (Curos) que había para ese entonces.

Mucho antes de 1.594 a unos pocos indígenas de la región, se les conceden esas tierras para su cultivo y sembradío en calidad de resguardo, por disposición de Juan Gómez Garzón. Durante 1558 y 1766 las estancias de los Curos estuvieron dedicadas a la producción agrícola diversificada. En los años 1600 y 1620, le son encomendadas a Francisco Ruiz y al Capitán Alfonso Ruiz Valero, la parcialidad de Indios Muguries, asentados en la región de Los Curos, sobre todo en la orilla de la Quebrada del mismo nombre.

Desde entonces, esta Hacienda paso por distintos dueños según la forma de apropiación y tendencia de las tierras conocidas en la región, desde las reglamentadas por la Corona Española (Mercedes y Repartimiento de Tierra), hasta que se impuso y consolidó la Propiedad Privada Indiana (Herencia, compra, usurpación, donación y traspaso). Esta propiedad fue la que se gesto en la América Colonial, una propiedad de ipso por derecho a conquista con carácter más absoluto que la propiedad privada española. Este tipo de apropiación de la tierra fue posteriormente legalizada mediante las composiciones.

En todo el proceso de transferencia territorial, la Hacienda Los Curos fue extendiendo sus límites hasta llegar a formar la Gran Hacienda (Santísima Trinidad de Los Curos), que encontramos en 1.839.

A partir de 1.766, dejaron de tener vigencia las anteriores formas de apropiación de la tierra, y comienza a consolidarse la propiedad privada transferida a través de la compra y venta (esta forma de propiedad fue un mecanismo que generó dentro de la estructura agraria de la región, la formación de la Gran Hacienda y de la mediana pequeña propiedad). La Hacienda de Los Curos llegó a ser una de las más grandes de la Región al irse incorporando a nuevas tierras a medida que pasaba de un dueño a otro.

Entre los primeros compradores de la Hacienda Los Curos, se encuentran Francisco Pereira de Álvarez y Juan Hilario Álvarez de Silva. Estos la administran durante los años 1.792 y 1843, y al morir pasa a manos de sus hijos.

Luego entre 1843 y 1850 los herederos de Francisca Pereira de Álvarez, venden sus partes de la herencia por separado a Francisco Mateus, quien hace, además de estas, otras conexiones por compra de diferentes cajones y potreros.

En 1863, la Hacienda es heredada por la viuda de Mateus, Josefa Uzcátegui de Mateus, quien la da en arriendo a varias personas, entre ella al General Altagracia Uzcátegui, constituyéndose un consecuente arrendatario durante varios años. Finalmente en 1865, Josefa Uzcátegui, dona la propiedad a la Catedral de Mérida y al Convento de Santa Clara.
En el año 1871, aparece registrada una renovación del contrato de hacienda, entre el General Altagracia Uzcátegui y las Instituciones Religiosas y tras una serie de disconformidades entre las parte constantes, Altagracia decide comprar al Convento de Santa Clara la parte que le correspondía. Posteriormente, esa venta es anulada a petición del comprador argumentando que para la fecha en que se hizo la venta, el Congreso Federal, había expedido una Resolución referente a la extinción del convento y prohibición de toda enajenación de los bienes de propiedad de esas Instituciones.

En 1835, la Hacienda pasa a manos del Sr. Francisco de Lima, representante de la Universidad de Caracas por autorización del Ejecutivo Nacional mediante el Derecho de 05 de Mayo de 1874. Entre los años 1875 y 1879, se establece un juicio entre las partes implicada por la posesión y dominio de la propiedad de la Hacienda. El juicio transcurrió entre la Catedral y la Universidad, y al concluir éste, fue repartida entre las dos partes.

En 1884 la universidad venda a Marino Arteaga y este a su vez vende a Clodomiro Ruiz en el mismo año. La Catedral vende su parte al Sr. Avelino Briceño. Nuevamente entre los años 1884 y 1894, se abre un nuevo juicio producto de la demanda introducida por Clodomiro Ruiz en contra de Avelino Briceño, motivado a que la Hacienda no se podría dividir tan fácilmente debido a las variadas corporaciones de tierras que había hecho Francisco Mateus.

El juicio no llegó a concretarse pues en 1894 muere Clodomiro Ruiz y la viuda de este retira el derecho de retracto legal y vende a Avelino Briceño la posesión que había heredado.


Referencia: Extraído de http://memoriadeloscuros.blogspot.com/